Appel à Communications – Interroger la transversalité des mouvements pèlerins – 2e colloque du Réseau québécois pour les études pèlerines | 27-28 avril 202

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2e colloque du Réseau québécois
pour les études pèlerines | 27-28 avril 2023. Dans le cadre du 2e congrès de la SQER.

APPEL À COMMUNICATIONS

Interroger la transversalité des mouvements pèlerins

Le deuxième colloque du Réseau québécois pour les études pèlerines se tiendra à l’Université du Québec à Montréal (UQAM) les 27 et 28 avril prochains, dans le cadre du Congrès de la SQÉR. Pour soumettre votre proposition, veuillez faire parvenir le titre de votre présentation ainsi qu’un court résumé (250 mots) à l’attention d’Éric Laliberté (eric.laliberte.3@ulaval.ca) ou de Mathieu Boisvert (boisvert.mathieu@uqam.ca), coorganisateurs du colloque. Vos propositions devront être reçues au plus tard le 10 décembre 2022.

Problématique
Le phénomène pèlerin échappe par sa fluidité, et ses nombreuses résurgences en des milieux de plus en plus inusités en sont la manifestation. Riche de cette diversité, il est incontestable que « ça » bouge dans le domaine et que l’envergure épistémologique qui en émane ne cesse de se ramifier. Espace qui se joue dans les écarts, dans les interstices, dans l’entre-deux, que pouvons-nous dire de ces mouvement pèlerins? Qu’enseignent-ils? Comment les penser?
Lors du premier colloque québécois sur les études pèlerines, les actes faisaient état de la dynamique pèlerine et des nombreuses potentialités de ces pratiques (Laliberté et O’Neill, 2021). La même année un collectif intitulé Peace Journeys (McIntosh et al., 2021) mettait en évidence les mouvements croisés et inhérents aux pratiques pèlerines. Toujours en 2021, Simon Coleman publiait Powers of pilgrimage, évoquant, dans l’ordre de ces mouvements, davantage un « esprit pèlerin » qu’une activité ou un rituel. Tout récemment, Matthew Anderson, en collaboration avec Raymond Aldred, publiait Our Home and Treaty Land (2022). Dans ce livre, ils abordent la notion de traité dans un mouvement pèlerin qui invite, non pas à s’installer, mais à reformuler sans cesse un art de vivre ensemble. Dès lors, il ne s’agit plus de penser le pèlerinage à partir de l’individu pèlerin, mais de penser le pèlerinage comme mouvement qui traverse, non seulement des gens mais aussi des lieux. Ainsi, peut-on se demander : est-ce le pèlerin qui traverse un territoire par son pèlerinage ou est-ce lui qui est traversé par le pèlerinage d’un territoire donnée? Comment penser ces traversées?
Dans la perspective de ces nombreux mouvements jouant sur différents axes, cette session veut interpeller l’interdisciplinarité de ce champ d’études sur les enjeux de la transversalité du phénomène pèlerin. Par conséquent, les communications recherchées proviendront de milieux désirant explorer ces mouvements pèlerins comme traversée ayant un impact sur : la spiritualité, le religieux, la théologie, la santé, l’éducation, le territoire, la psychologie, le tourisme, la littérature, la sociologie, l’anthropologie et plus encore.

Angles d’approche :
• Territoire, tourisme et mouvements pèlerins (migrations, tourisme, voyageur hypermoderne, modèle Compostelle et autres).
• Ascèse du mouvement pèlerin (sport, spiritualité, corps, éducation, etc.).
• Mouvements pèlerins inusités (le pèlerinage là où on ne l’attendait pas…).
• La diversité des mouvements pèlerins (approche interdisciplinaire).

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